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02、何谓外遇?
外遇是指有婚姻关系的其中一人，与配偶以外的人发生超出友谊的关系，也称作婚外情、出轨。外遇的定义依不同研究领域有些许不同，在社会学辞典中，外遇即有发生性交（通奸）行为，属於婚外性行为之一种；若仅有「思想或行为上的不贞」而无实际的性接触，可称之为精神外遇。法律上，性关系被视为是外遇的必要因素，此性关系是指已婚者与非配偶发生自愿性的性行为。
在人类学的观点中，外遇是延续该种族的策略之一。美国人类学者海伦·费雪对42本民族志进行查阅，发现其中所提的民族皆有婚外情的情形。1940年代，人类学者莫达克(Murdock)对古今148个社会调查的结果中指出，有120个社会视外遇为禁忌，19个社会设有外遇条件，5个社会完全容许婚外情。
传统父权社会对於两性外遇有不同的看法，对於男性发生外遇行为的形容词包括风流倜傥、齐人之福；形容女性外遇行为的形容词有红杏出墙、水性杨花、不守妇道、讨契兄（闽南语发音）。现代提倡平等的思想下，两性外遇同样受到谴责，认为是破坏家庭幸福、对配偶不忠的行为。
女性配偶外遇：女性面对配偶外遇的反应，可分为震惊期、抗议退缩沮丧期、适应期、重建期。关於悲伤的调适过程，包括了默认、防卫、极度悲伤期、复原期、成长期和超越期。
女性外遇：在海蒂报告中指出两性不平等的社会机制下，在婚约中反映了两性不公平，因此女性外遇的意义，不只在情感和性慾的满足，有些是对丈夫外遇的报复。中国、台湾等地近年亦有女性包养年轻男性为情夫的现象，称为「包二爷」、「贴小白脸」。
男性配偶外遇：男性面对配偶外遇时，常以不面对现实、回避的态度处理，较轻的反应可能有言语伤害、重则以暴力相向。
男性外遇：以中国婚姻制度为例，理论上为一夫一妻制，事实上存在普遍一夫多妻的情形，但在不少朝代律例中规定，男子娶第二位正室是不合法，但存在一夫一妻多妾制，亦有些男性有平妻。现代某些男性则有「包二奶」的行为，即与外遇保持固定性关系，并提供经济支援的行为，这是传统父权社会男尊女卑思想的残留。
